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Ce serait interressant que nous ayons ici des liens vers des vidéo de musiques africaines...un très bref descriptif de l'auteur est souhaité (nom de l'artiste, pays d'origine, titre de la chanson, année si possible)
Je commence donc:
Les potes de la rue, Côte d'ivoire, "Faut pas fâcher..." ( quelle année bass, forest)
http://www.youtube.com/watch?v=WgIw-k8IcZ4 |
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Avant d'arriver à ce chef d'oeuvre,
il a fallu commencer par ça
et utiliser ces précieux objets d'art
Peigne du pharaon DJED, ou ça:
Dès l’aube de la civilisation mélanoderme, les Négro-Africains ont toujours eu le souci de l’esthétique de la chevelure et ont ainsi développé l’art capillaire. Ainsi, le Roi proto-dynastique TERA NETER en Pays KÉMÈT (Egypte ancienne) porte les cheveux coiffés en tresses
Scène de tressage du prince Kaouti (Egypte/Afrique
Plus près de nous ...
Un Fang portant des tresses et pour terminer je vous offre en cadeaux cet ensemble
Faites en bon usage!Soeurs,frères, cousins et cousines !
Ce type de coiffure tressée en fractale, est ensuite observé dans de nombreuses castes de la population Egypto-Nubienne (scribes, pharaons, artisans...). Maspero rappelle à propos du pharaon Seqenenrê que : « des larves de nécrophore ont laissé leurs coques par centaine dans les tresses et les replis du bras ».
Ce mode de coiffure en tresses est attesté par la suite dans tout le reste de l’Afrique Noire après l’Antiquité Egypto-Nubienne, que ce soit de l’Ouest (B) PEULS, MANDING, DOGONS, WOLOF, AKAN, YORUBA, centrale MANGBETOU, FANG... et de l’Est MASAÏ jusqu’à nos jours aussi bien chez les hommes que chez les femmes.
Il parait que certaines parties des populations nègres préfèrent se raser la chevelure (Prêtre égyptien, femme Masaï...).
D’autres adoptent la chevelure « en Afro » ou des coiffures dites « en dégradé » comme les Tutsis à l’image du casque type de Ramsès. La chevelure coiffée en fines « dreadlocks » est également observée durant l’Antiquité chez les Nubiens, les Egyptiens et les anciens Hébreux.
Actuellement, on retrouve chez les Africains de la diaspora, les mêmes types de coiffures : tresses, nattes naturelles ou artificielles, dreadlocks, Afro, dégradé etc.
Ces résurgences culturelles ne disent-elles pas autre chose ? Sûrement non, pour ceux qui croient - tel Champollion-Figeac à propos de l’origine nègre de la population l’Egypte ancienne - que les cheveux crépus, la peau noire et les lèvres lippues ne suffisent pas pour décrire le phénotype Négro-africain...
l’Afrique Noire resplendit encore par la beauté de ces coiffures. Ces traditions ont subi des évolutions dans la diaspora Négro-africaine, des Amériques aux Caraïbes. ! Dans la diaspora Négro-Africaine, Caribéenne particulièrement, il est d’usage de ne pas couper les cheveux des garçons, et ainsi de les tresser ou natter, jusqu’à l’âge de 3 ans, pour favoriser le développement du langage des enfants disent les Anciens.
Cette pratique est aussi à rattacher aux rites négro-africains car les jeunes princes en KÉMÈT étaient coiffés de tresses ramassées sur le côté, tout comme les Peuls jusqu’à l’âge initiatique.
Oui, la Renaissance culturelle Négro-Africaine passera sans équivoque par sa Diaspora.
Seule la connaissance affranchira des complexes que l’on nous a « savamment inculqué » en nous proposant des modèles différents de nos réalités.
La chevelure crépue n’a jamais été une honte pour nos ascendants, pourquoi le serait-ce aujourd’hui ? Sachons apprécier la beauté de nos coiffures, véritable héritage négro-africain des temps immémoriaux.
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Lucky Dube Star du continent nous quitte, il a été tuée par des malfaiteurs 
Ou allons dans ce monde pourri 
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