 Alex- - 1940628    Publié le 25/09/2007 à 09:14 
a déclaré le president iranien hier 
ah non c'est sur vla des gens responsables et bien informés 
quand ils disent quelque chose on peut les croire |
1480915 Publié le 29/09/2007 à 19:56
Non: c'qui est un droit, c'est pour n'importe qui de demander l'asile
Es tu madame soleil pour savoir qui deviendra qui ,si on connaisait l avenir beaucoup d erreur pourrait être évité .
Ce sont les iraniens qui ont mis komény au pouvoir ,je connais pas l histoire de duvalier .
L'iran est une terre d'islam ,le gros défault de l'iran est d'appliqué la charia a la lettre mais je ne vois pas ou est le dikdat ?
Va voir en en ex union soviétique et tu verras c'es quoi un dikdat
Dis moi alors pourquoi les iraniens ont élus un conservateur si le régime était diktateur pk n'ont t'il pas élus un moderé
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Jissé - 1495957 Publié le 29/09/2007 à 20:39
Ben si les étranger exige ce droit, ils vont être surpris de se faire foutre dehors manu militari !
Pas de c... chez nous !!! |
1480915 Publié le 29/09/2007 à 21:28
des etranger qui demande l asile ,je te signale que la france les leur accorde |
 nedcyl - 1470591 Publié le 29/09/2007 à 22:28
Citation:
des etranger qui demande l asile ,je te signale que la france les leur accorde
Oui cela arive, mais pas systématiquement, Fanan.
L'demandeur d'asile remplit un dossier qui est étudié par les autorités (pendant c'temps il a un titre de séjour provisoire) puis en fin d'compte on lui accorde l'asile ou pas.
Si c'était automatique, n'importe quelle personne voulant immigrer en France demanderait l'asile, au lieu de s'emm... avec les démarches classiques. 
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1480915 Publié le 30/09/2007 à 06:15
Bien sur pour demandé l'asile politique il faut l'a justifier car certaines personne s'engoufrent dans cette demande .
Mais cette demande pour toutes personnes percécuté est valabes et si celle ci prouvent qu'ils risquent la mort alors l'asile est accordé |
Alex- - 1940628 Publié le 30/09/2007 à 09:42
dites on est plus dans le sujet là |
nedcyl - 1470591 Publié le 30/09/2007 à 11:41
Eh, dis, fais pas ta mijaurée, là... Comme si ça t'choquait d'voir un fil dériver !   |
Trazi - 826035 Publié le 30/09/2007 à 11:56
Citation:
la Charia n'est pas un texte. Tu as tord la charia est un code de droit donc un texte
Désolé mais j'ai passé des heures sur Internet à rechercher ce fameux "texte", jusqu'au jour où des musulmans m'ont confirmé que la Charia n'est pas un texte défini mais recouvre des interprétations variées du Coran en applications juridiques qui varient en fonction des Imams.
Maintenant si tu peux néanmoins me fournir ce texte dans sa version officielle et intégrale, je suis très intéressé ! Par contre indique-moi tes sources.
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1075393 Publié le 30/09/2007 à 12:05
Citation:
Mais cette demande pour toutes personnes percécuté est valabes et si celle ci prouvent qu'ils risquent la mort alors l'asile est accordé
Heu, là, vous vous avancez beaucoup. L'OFPRA n'accorde le précieux sésame qu'aux compte-gouttes. Et il se trouve bon nombre de personnes réellement menacées et dont l'asile est refusé. Cf le cas douloureux de Elanchelvan Rajendram qui n'est qu'un cas parmi de nombreux d'autres.
Et ça ne risque pas de s'arranger avec la politique du chiffre à tout prix mené par Hortefeux, second couteau de vous savez qui. |
Jissé - 1495957 Publié le 30/09/2007 à 12:52
Merci Demiurge de refermer cette porte ouverte par el fanan Père noël de son état !!!! |
1480915 Publié le 30/09/2007 à 14:34
La charia est bien un code donc des textes car elle est basé sur le coran et la sounna
fr.wikipedia.org/wiki/Charia
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Trazi - 826035 Publié le 30/09/2007 à 20:39
Erreur 404 : Page non trouvée ! revoir le lien...
Lien juste :http://fr.wikipedia.org/wiki/Charia
Si la Charia est un texte juridique, pourquoi ne peut-on pas trouver le texte de la charia elle même alors ? Beaucoup de pays islamiques se réfèrent à ce texte mais il n'existe nulle part !
Qui saura nous le procurer ? (Je parle du texte lui-même pas des commentaires ou explications sur ce texte comme le fait l'article de Wikipedia). |
1480915 Publié le 01/10/2007 à 06:36
Qui saura nous le procurer
ceux qui peuvent te le procurer sont les expert en cette matière on les apellent les docteurs en islam .
c'est comme ci tu disait que que les 10 commandement ne sont pas un texte |
Alex- - 1940628 Publié le 01/10/2007 à 06:50
ben il a raison , il n'y a aucun texte
que des interpretations |
1480915 Publié le 01/10/2007 à 07:21
ben il a raison , il n'y a aucun texte
que des interpretations
Il est inutile de nié il y a des textes surtout sur les dix commandements |
Alex- - 1940628 Publié le 01/10/2007 à 07:33
Citation:
Il est inutile de nié il y a des textes
non on te demande UN texte de la charia , si tu l'as tu mets un lien et on va voir ; si il y a 50 interpretations on considerera qu'il n'y a pas de texte |
Trazi - 826035 Publié le 01/10/2007 à 08:36
Citation:
ceux qui peuvent te le procurer sont les expert en cette matière on les apellent les docteurs en islam .
Le principe d'une loi est d'être applicable à tous, pour cela il faut qu'elle soit bien définie et publiée pour que tous la connaissent.
Que penser d'un juge qui affirmerait l'existence d'un texte de loi dont lui seul aurait connaissance ? Ainsi la justice pourrait tout se permettre, il suffirait de prétexter l'existence d'une loi pour confirmer toute décision. C'est le triomphe de l'impartialité, de l'injustice.
Le droit consiste à écrire et publier les loi: les règles du jeu qui permettent de vivre en société. Les juges peuvent alors juger si les comportements sont conformes à ces règles. Mais si les textes ne sont pas publiés, il ne reste que la subjectivité des juges et personne ne peut être jugé en fonction de textes inconnus.
L'absence de publication de la Charia entraine l'impossibilité de l'utiliser comme une loi, encore moins comme loi fondamentale d'un état. |
1480915 Publié le 01/10/2007 à 18:50
L'absence de publication de la Charia
tu as vu ca ou toi? c'est comme si tu disais les tables de la loi n'ont pas d'écrit
Réfléchissez avant de dire des bétises et vous savez tres bien |
FRANK - 770362 Publié le 01/10/2007 à 18:55
Bof...imposer au peuple une loi basée sur l'interprétation de textes religieux, soit-disant divins et datant de plusieurs siècles...c'est le moyen-âge
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1480915 Publié le 01/10/2007 à 19:04
voila monsieur franck a compris lui que la charia a ces bases dans le coran
ce sont au expert en islam de modifié ces loi |
FRANK - 770362 Publié le 01/10/2007 à 19:07
Ben oui...tout le monde le sait ça : il n'empêche qu'il est, à mon sens, archaïque et non démocratique d'imposer ces "lois" d'un autre temps.
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Trazi - 826035 Publié le 01/10/2007 à 19:58
El-fanan, es-tu capable de nous transmettre le texte de la Charia qui devrait servir de base juridique à tous les musulmans ?
Les dix commandements existent et n'importe qui les trouve sur Internet, de même que la bible, le Coran, la bhagavad-gital, la tora, le tao-te-kin et autres textes religieux, avec ou sans commentaires, je peux vous donner tous les liens, mais la Charia ne se trouve nulle part ! je ne trouve QUE des commentaires.
Ce texte existe ? Alors montre le nous ! |
FRANK - 770362 Publié le 01/10/2007 à 20:02
Trazi.
Il me semble que la charia désigne l'application stricto sinsu des préceptes du Coran régissant la vie quotidienne.
Le texte est donc le Coran ou du moins son interprétation. |
1480915 Publié le 01/10/2007 à 21:50
voila monsieur frank a tous compris |
Trazi - 826035 Publié le 01/10/2007 à 23:32
Cela confirme bien ce que j'écris depuis le début :
L'aspect « juridique de la charia » n'est pas un texte mais une « interprétation du Coran » donc cela confirme qu'en tant qu'interprétation ces prescriptions sont d'ordre subjectif, fonction de celui qui interprête et non strictement écrite.
Exemple: si le Coran était la « Charia » elle même, cela cautionnerait l'esclavage, si souvent mentionné dans ce livre, comme normal.
Si l'interprétation fait de l'esclavage une option ancienne historique donc non valable de nos jour, il n'y a aucune raison autre que subjective d'interpréter telle ou telle phrase comme « historique » ou comme « actuelle » donc « applicable ».
Cela reviens à signifier que cette « justice interprétative » perd beaucoup de crédibilité car une même pratique peut-être considérée comme correcte ou répréhensible suivant l'interprétation choisie.
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Jissé - 1495957 Publié le 03/10/2007 à 17:03
El Fanan, on veut pas de vous, ni de ta charia, texte, ou rien, chez nous.
OK ! |
Alex- - 1940628 Publié le 03/10/2007 à 17:04
c'est trés clair |
1480915 Publié le 03/10/2007 à 19:21
il ne fallait pas faire un fil sur l'iran et argumenté sur la charia .De plus monsieur jissé je suis francais et toutes personnes a le droit a la réflexion |
Trazi - 826035 Publié le 17/10/2007 à 01:26
Désolé, Jissé et Alex mais personellement je ne rejete pas celui qui explique sincérement ce en quoi il croit, mais je débattrais toujours sur ses idées même quand je ne les partage pas. Aussi ténu soit le fil qui nous relie il ne faut jamais le casser.
Il faut rejeter tout ce qui nous divise, il faut exprimer tout ce qui nous rapproche.
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2071658 Publié le 17/10/2007 à 01:35
Trazi : ce que tu viens d'écrire est exellent, je partage cette façon d'être.  |
